这其实并不是难以理解的事。

因为，为王者豁达这一点的前提，首先是王，其次才是胸襟。

小人物的一切，在历史上往往连尘埃都无法留下。

从网络的查询上就能看出这一点。

如果搜索关于过去某个时代平民的衣制样式，出现的全都是贵族相关，甚至细腻到颜色。

王也是这样，败亡他国后的历史记载，往往只有死的年日记录在案。

所以作为一国之君，绝对不允许的，就是统治权的动摇。

而贞德作为查理七世所认定的，天授王权的代表，神所眷属的圣徒。

作为精神及军队的统帅，后期必定会被舍弃。

因为个人的声名，必不可大过王权。

就算遗憾不舍或者什么别的情绪……是的，不论如何，他都会目送贞德的死去。

而后，在王权稳定的那些年岁里，怀念着，曾有位圣徒……愿献上一切为法兰西，为他而战。

“这是已经被书写好的，历史的长卷。”立夏对梅林说，“来自后世的我，不能轻易去涂抹描画。”

一切还未开始，一切都已注定。

贞德必定会举旗而战，贞德必定会为国而死。

“我要做的，只不过是重现圣少女的威名。”他如此夸赞道那位‘座’上的圣者，“她是法兰西，至高无上的奇迹。”

“mylord也学坏了啊。”梅林慨叹道，定定的看着对方的眼睛，“你明知道，我说的不止是这件事。”

“他不是法王查理七世，你也不是他的少女圣者。”冥冥之中，这句话，似与过去的某个声音相叠合──

〔我不是法王查理七世，你也不是我的少女圣者。〕

这已经是非常明显的提示了。