没错，稷下学宫这所催生了无数文化的大学，就是那个“扁鹊见桓公”里的桓公修的。

这座大学里包吃包住，有才之士还有国家供养，建立了“趋士”、“贵士”、“好士”这些不同的补贴标准，允许他们不在其位而论其政。

更厉害的是，齐国还经常在这里边问策，一但被君王看重，就可一步登天，所以《宋子》、《田子》、《蜗子》、《捷子》都是在这里诞生。还有《管子》、《晏子春秋》、《司马法》、《周官》5这些都是让稷下才士们编写。

更不用说战国有数的孟子、荀子、孙子、申子……都来这讲过学，总之，如果将来后人要是背本地古文，齐地人绝对是中国第一，能把第二远远甩出去。

他想找到校长，看看这里的藏书，却听周围的学子们说祭酒已经半年没有见到了，想见得等明年年初的祭祀之时了，至于说学宫的辩论，更是算了吧，齐王建至继位来，就来过三两次，没有权贵听论，自然便没有了百家争鸣的稷下学宫。

更别说七八年前，严子在咸阳建立学宫，那里纸书皆多，又有秦地权贵愿于其中物色人才，如今的稷下有点本事的都去咸阳了，没办法讲出什么二三五六。

严江很失望，陛下很骄傲。

它表示自从阿江建立学宫之后，他每个月都会让人挑些出众的入朝，没有一次耽搁过，连在秦楚大战时督战于陈，都没有一次断过，也就寡人那么紧着你~

严江埋头猛吸大王做为感谢，夸奖陛下简直是万世之明君，百代之圣皇，这样的事情，也就您能一看就懂，一听就明，简直是王中之王，天上之天！

毕竟这点陛下是没有说错的，战国的文化理论，都是依托国家而存，谁愿意用，他们就会像闻到腥味的鲨鱼一样聚集过来，争相拉踩卖安利，只要秦王表示对文化理论的重视，那就比什么条例都有用。这个时候别犹豫，吹就是了。

陛下满意地翘了翘尾巴，阿江果然最懂他了。

他们走过大能讲学之地，又去观看了不知多久没有打开过的藏，还有已经被六国流民租住大半的客舍，遥想了曾经的人声鼎沸之景，然后一起鄙视了湣王愚蠢，苏秦奸诈。

就是这两个人，让强大的不可一世的齐国栽了个大跟头，到现在都没爬起来。

他们又走到昔日孟尝君的旧宅，这里已经被分给了其它田齐宗族，不见当年繁华之景，陛下高深莫测地看了一会，有些可惜地表示：惜未生在百年前。

那个时候，是天下四公子的时代，是苏秦张仪，白起范雎，魏冉廉颇，赵武灵王、齐宣燕昭的时代，不像如今。他拔剑四顾，骤然发现，这六国天下，一个能打的对手都没有。

简直寂寞如雪，还好有阿江陪伴。

“可是陛下，权势之毒，方是君王之大敌，无人能助，无人可解，”严江悠然道，“就比如田甲劫王，是湣王，还是孟尝君？”

陛下微微一凝，转头看他，这个话题，阿江是在触碰他们之间的一些底线啊。

“湣王当年也是贤王，只是古往今来，手握权柄者，无不为权柄反制。”严江半分不惧，淡然道：“所以，湣王如此、桓公如此、昭王如此、武灵王亦如此，世间权势迷人眼帘，久持能清醒者，少矣。”

陛下默然许久，竟生难以回答之感。