那石碗中满满当当的堆满了事物，各种绚丽的颜s-jiāo杂在一起，一时间也看不出到底是些什么东西。

九隆颇为好奇地将双眼向前凑近了几尺，对着那团东西仔细观瞧。过了片刻，他惊奇地发现，石碗的底部盘竟卧着一条已经死亡的尼此蛇，那蛇的体型不大，与正常尼此蛇的形态完全一致。只不过这只蛇此时已经完全枯萎，如同被吸干了jing血一般，又干又瘦，几乎只剩下了蛇皮和骨架。

在尼此蛇的身上，居然爬着七八只s-彩斑斓的大型蝴蝶，而这些蝴蝶的状态也与那条尼此蛇完全一样，均是枯萎干竭，仿佛被什么东西吸干了一样。

尽管那些蝴蝶的样子与活着的时候反差极大，但九隆依然从其翅膀的huā纹以及体型上可以判断出来，这便是在周边的山林里可以偶然遇到的杀人巨蝶——丐勒呸蝶。

‘丐勒呸’一词在彝语中是一个魔王的名字，相传丐勒呸经常领着数个小魔头在山林中游d-ng，侵扰百姓，残害人命，无恶不作，闹得人间不得安宁。而丐勒呸蝶就是那些魔头的化身，这种蝴蝶体型极大，颜s-y-n丽，攻击x-ng强，并且身上带有一种猛烈的剧毒。若被这种巨蝶的毒液沾身，无论人畜，皆尽痛苦惨死，因此居住于此的山民进山时均会多加提防，唯恐避之不及。

在尼此蛇和蝴蝶的尸体上面，还包有一层黑紫s-的血迹，将这几只生物的尸体都覆盖其中，看起来更加的血腥诡异，其原本的颜s-均是透过这一层血浆才显示出来的。那血迹的源头来自男尸的手臂，在他手臂上面明显有巨蛇撕咬过的齿印，几行血线从伤口之中蜿蜒下流，一直连接到了石碗上面。

如此说来，想必此人是负伤在先，随后又强忍着伤痛去坑中盗取石碗，不过被巨蛇撕咬过后，他的血液中已经充满了蛇怪的剧毒，刚一触mo到石碗便毒发身亡，故此才会保持这样一个怪异的姿势，流出的血液也逐渐将石碗中的几具虫尸慢慢淹没了。

然而这其中还有一个让人看不懂的问题，为何石碗之中却是一滴血迹也没有沾到？依然是那么整洁光滑，没有半点红s-留在上面。

这尸身的r-u体已经呈现出干枯萎缩之状，明显体内的血液已经流干，如若不然，在此时这等骄阳似火的天气里，尸体早应**溃烂，怎可能保持成现在这般形态？

可如果是这样的话，他的血液又是被如何chou干的？仅凭身上的几处伤口，是绝难流出如此大量的血液的。动脉处既无破损，皮肤上也没有极大的伤口，蛇牙撕咬出来的伤口虽深，但正常情况下过不了许久就会自动凝结止血，不应该长时间的血流不止。莫非这蛇毒具有让人止不住血的奇效？

怀着满腹的疑虑，九隆chou出身上的短剑，将尸体身上本已残破不堪的衣衫全部挑开，将尸体的全身上下都检查了一遍。

结果正如他所预见的那样，尸身的表皮上除了几十处蛇咬的伤痕之外，并无过大的损伤，没有任何一处是足以导致全身血液流干的伤口。

不过在这一处处的伤口上面，他却另外发现了一种极为奇怪的现象。每一处的伤口周围都留有凝固的血迹，一条条血迹都呈长长的线形，一直向上蔓延而去，最终经过尸体的手臂，逐而连接在了石碗上面。由于此人临死之时是保持着高举手臂的姿势，故而他右手的手掌应该是在整个身体最顶端的位置，那绿s-的石碗，也就等于高于他身体的任何一个部位。

可此时再看那些伤口上的血迹，每一条血线都如同受到驱使一般，沿着他的身躯一直奔向石碗的位置，就连他tui部的伤口也不外如是。这也就是说，他身体中流出的血液全部都是逆向行走的，以由下至上的方式经过他的身体，从而以相反的方向流进了石碗里面。

面对如此诡异离奇的情景，九隆心中做出了两种推断，第一种是此人在受伤之后曾经做出过倒立之类的姿势，直到接触石碗的那一刻都还保持着这种头下脚上的姿态，这样一来，伤口中流出的血液自然会向下流淌，最终抵达他撑在地上的手臂，继而流进石碗之中。

这种可能x-ng虽然看似存在，但实际上却是极不合理。此人既已身受重伤，并且还有要务在身，他又怎会有这等闲情逸致去倒立行走？难道说用这种方式就能避开毒蛇的撕咬吗？不会，绝对不会。

而第二种可能x-ng则更加的匪夷所思，那就是尸体上的全部血液，都是被那只石碗吸收过去的。血液本身没有什么特殊的地方，真正使其改变方向逆流而上的，其实是石碗所发出的某种神奇的力量，进而导致血液流向的改变。

尽管这种说法听起来有些不切实际，但从摆在眼前的种种迹象上来看，反而是这种解释最为合理。假设此人在进入圣地以后就发现了蛇怪，但由于自己身负重任，他虽然心中害怕，却也没敢就此退去，而是壮着胆子向石坑的位置慢慢靠近。

在他即将走到石碗所在的坑d-ng前面时，蛇群对他发起了攻击，此人并非寻常百姓，轮武功气力，举国上下也能列数前三之位，那些蛇怪虽凶，一时半刻却也杀他不得，因此才会在d-ng口的旁边争斗了起来，最终导致附近的红huā遭到了践踏和碾压，周围的地面上也就此留下了斑斑血迹。