第七百零七章般若禅师(依然调九万冠名)(1 / 2)

不戒和尚说成了,但是也没成。

我噗的一声笑了出来,说:大师……你说话越来越幽默了,这成了就是成了,没成就是没成——你这意味,我把握不透啊。

不戒和尚哈哈笑道,说恶修罗和那女僧,做下了焚阴钱的约定,这辈子的缘分不成,下辈子再见,下辈子不行,下下辈子再见,都说出家人心中无情,无情者岂能入道?不过只是长情罢了!

我听不戒和尚这么说,就问不戒和尚:那不戒大师心里可有一份长情?

不戒和尚看了我一眼,然后猛地发笑:说笑了,说笑了,于水兄弟现在越来越会说笑啊。

他在强装笑颜的时候,我分明看得清楚——不戒和尚的眼睛里,闪烁着泪花。

也许不戒和尚,曾经真的有一份长情,藏在心里呢。

不戒和尚说:还是说恶修罗的事吧,下一世,恶修罗还是当了僧侣,女僧还是女僧!

持续九世,恶修罗依然是和尚,女僧也是女僧。

一直到了第十世,恶修罗依然是密宗高僧。

他有一次收徒弟的时候,一位女扮男装的藏民,拜倒在了恶修罗的面前,要给恶修罗当徒弟。

恶修罗一看那女扮男装的藏民,顿时心里升腾起了一枚焚阴钱。

他想起来了,十世长情,竟然这时候爆发了。

那女扮男装的藏民,就是十世之前,恶修罗告白的那个女僧。

这一世,两人成了。

焚阴钱,牵起了这两人十世的缘分。

当然,还是没成。

这一世,恶修罗真诚向佛,那女僧也真诚向佛,两人不可能还俗成亲的。

最后,恶修罗和女僧行双修——合欢双修——修欢喜禅,一辈子陪同,也算了了这十世的心愿。

这也算没成——毕竟最后没有真正的结婚。

不戒和尚说:那恶修罗的焚阴钱牵住了十世的姻缘,恶修罗也改了自己的名号,称呼自己为“般若禅师”。

般若是佛家的智慧,证道、悟道、轮回参悟、明心菩提,合称般若金刚。

恶修罗就在焚阴钱牵扯十世的姻缘里,心境到达了般若境界。

同时,改名为般若禅师的恶修罗,又自创了一门武功,武功和佛法搭配,刚猛无匹,但力达滔天之时,里面却夹着一股子“温柔”的劲头,这便是“大力金刚指”,也叫密宗金刚指!

我听到了“密宗金刚指”,我心里忍不住叫了一声。

我为什么心里头叫唤?

因为前两天,涂鸦硬憾密十三的时候,用的就是“密宗金刚指”的手段。

他的密宗金刚指,传承于白衣獠。

现在,不戒和尚可说了——焚阴钱关系到一个人,叫“般若禅师”,般若禅师自创的一门功夫,就是密宗金刚指!

会不会,白衣獠就是从这幅“焚阴钱”的阴阳绣里,悟出了“密宗金刚指”,并且传给了涂鸦?

如果是这样的话!

那这幅“焚阴钱”的阴阳绣,不用多说,自然是出自于白衣獠的手笔了!

也就是说,白衣獠,曾经也是我们阴阳绣的门人。

他的身份是什么?

他是我的师弟,还是我的师兄,还是我师父的师弟或者师兄?亦或者是……我师父的师父?

这一切我都不知道了。

不戒和尚说到了这儿,又说:焚阴钱名字不好听,但里头藏着的事,也实在是浪漫——不过,这焚阴钱的纹身,被阴阳绣人发掘出来,就变了味道了。

我对不戒和尚说:没错……最近我遇见一对母女——母女分别,母亲的手腕上,纹了焚阴钱,女儿的肩膀上,纹了焚阴钱!后来,那母亲,几乎可以控制住女儿了,她疯狂的勒索女儿的钱财,女儿根本没办法挡住那母亲的勒索。

不戒和尚笑了笑,说道:这就是爱情啦——情这种东西,大多自私,尤其是恶修罗的爱情,他问过那女僧——愿意和她续前缘吗?没有!他的爱,有一份充盈的霸道——这焚阴钱的纹身,也自然带着霸道,每份爱里,都藏着一股霸道,总有一方会过于强势。

“这份霸道运用得当,那自然不错,但运用不得当,就成了人间惨剧了。”

我觉得不戒和尚说得也是,我觉得这事就好像在家庭里面,父亲是成为一个英明的老爹,还是成为一个暴力的君主,我想,技巧也在如何使用这份爱的霸道上——使用得当的,就是父爱,使用不得当,就是父权。

那冯米娟也是如此,她把母爱变成了母权!酿出了这场悲剧。

只是……如果白衣獠真的会阴阳绣,当年也是他给冯米娟和李斯曼纹了“焚阴钱”的阴阳绣——他为什么要纹这个纹身?就是为了让冯米娟控制住李斯曼吗?

我个人觉得不是——我觉得,也许白衣獠只是为了守住冯米娟和李斯曼的母女姻缘。